谢翔

《新蕾STORY100》十一月号上。

原图在http://www.poobbs.com/uploadx/picdata/2009-11/upload_200911121271257022218968627555445626.jpg

看哭了，留个纪念。

今晚是“孙孙”陪我看片儿，爬在我腿上，热呼呼的。

电影还没过半，它就睡着了。

羲烈兄：

 

好吧，说写就写。

 

上次说要写你的，结果还是因为书写困难而爽约，实在觉得抱歉，正好这次可以在此一提，算作弥补过错，也可当“迟来”。

 

谢谢你帮我索书，《天地之始》我已看完，看得非常有兴致。薛大哥这书一拿起来就难再放下，我连着几个晚上没睡过早觉了。胡老师的学问超级之不易攀登，前些日子看了《小团圆》的“厉害”，我简直有些失去信心，要怀疑起来了。但巧就巧在此书来的正是时候，最近生活又有了新知，好似进入了突破口，遂如落花入流水，赶上了时候！

 

刚跟你提过，要写一篇类似书评的东西。我想了想，还是不想直接来夸这本书是如何如何好的，一来不知道怎么夸，二来觉得这无关重点，看网上诸评也已于此多有着墨，每每读着，只觉“供不应求”，有些失望。我想，如果能将自己的所思所感甚至是“心心相印”讲述一番，可能于人于己则会更有看头吧。想起之前说过的“好文章，必少废话”。我们直说主题，此书的格局和位置，必然亦会分明立现于眼前的。

 

我读此书，在书上划了好多线，且做了批注，有问题处便打上问号。今天上课无事，我将这些特别标出来的地方又过了一遍，整理在本子上，没想到，这又是一番思索。翻着我的小本，惊讶于怎么抄了这么多，光是之后想要在写文中引用的句句段段，就已足够成为一篇文章了。我是这样地爱直接搬搬来，想想也是有点像胡老师的“闻鸡起舞”，我则是要拿着它们到处喊叫——“你们看，你们看啊！”

 

记得之前读天文小姐的小说《仍然在殷勤地闪耀着》，品来欢喜，也写了一篇评论。其中大段大段的拿来粘贴，自己的评评品品则跟于每段之后，发挥不多，可谓极少，怎么看都不像一篇文章的。大姐姐苏瑛读罢，笑道：“嫩（你）在这 禅是一支花 呢！”也就是想起了这个，我今才向你提出“就这么写如何”的问题，仿佛将错就错似的。 得到你的肯定，我且大胆了些。

 

先提几个问题，你帮我看下：

 

一．84页处关于“明白什么了”的问题。我敲这个问题的时候，仔细又看了上下文，竟然又知道了！不过“知道”不等于“完全的明白”。你还是再来就此“他明白的内容”说说吧。

二．100页，引胡兰成提到与父亲在游艇上的细微心念。他为什么会感到不满呢？于是幸灾乐祸，果真是“毫无道理”？这里有些超出我的生活经验，难以找到对应的理解体会。抱着“十分对的东西反为好像不对似的”看了又看，还是不解。

三．134页尾，“打开慈悲见老庄。”这里的慈悲作何解？

四．“任侠是文魄”望你来说说。

 

我读此书，比较难读的是关于书法的部分，外行一个，我从美术画面的方式试着努力了下，但还是不得要领，幸运的是认识了你这么一个内行者，不似我们学校老师或身边同学家长的一般好书者，多让我缺少兴趣，以后来日方长，你定要给我讲讲。

 

好了，吊足胃口，作为压轴，我且来写写你吧。当初我们约定“本色相见”，那且如高手的过招比划好了，这里说高手，没什么好惭愧，因为只有高手才可以过招，一般人见了架势就已经生气了。

 

哈哈。

 

我当初想如何写你的感觉，是一种坦荡的阳气，直挺了腰板，说什么都理直气壮，似乎不选择言语，亦不去选择对象。有如此自信且无绊牵，我觉得是好的，多有羡慕。我想到一个画面，即我自比清泉，去向大海，路途中遇到浑水逆流，一时就会与之兜兜转转，晕头转向，且跟着逆一段送走了它，才会继续前行，还要慢慢去掉身上残挂的泥藻。而你则是阳光里的洪流，什么污水来了也都会跟着你走，你可以改变他们的方向，而自身毫发无伤。

 

一起玩的过程中，你使我想到两个好朋友，这两人对我意义极大，一个是起菩萨作用的“刘污点”，他是于我生命思想的平湖上处处蜻蜓点水。另一个则是被我至今奉为所见乃“最高”的“杨圣人”，他是我经菩萨指点后的佛缘来到。你曾感慨我读书甚少还能有此修为实在不易，其实亦是天幸，遇到两个“厉害人”之故。说来，读万卷书，还是很费工夫的，但若能够与吃过万卷书之高者来性命相见，确像走了个捷径（当然也会有损失，所以不能因此而不用功）。

 

跟你吃饭，从你的坏笑与眼中神气，我看到了“刘污点”。从你的读书到无书可读，且还会算命看相，则同“杨圣人”一样，另知道你有“半仙”的外号，也是一样一样的。不过，他们两人竟然均没有你这样的极致坦荡，是待坏人与笨蛋也是一样一般，这里面自然有你的气质。

 

人说“好为人师”是贬意的。我倒觉得，重点还在于有没有那个本事。我甚至更加觉得，高手之间就要是互为人师的，说中没说着中对方，起码是于一个平台上相互提点，若是能促成抛砖引玉，则也是美事。

 

胡老师善于学习，他自女子那里学来“美感”，（我不喜欢这词，亦不太舒服与“直觉”，故说成“敏感”“敏锐”“感应强”之类不知行不行，这倒不太重要），我觉得，你在此处或许还要再多些加强。

 

你我都不喜欢“纯文人”，而“文人”的不好之处不仅在于其束缚于自己，这是说到高处去了，且在那下面还有一些问题，即“文人常易以点盖全，不能全面”。所以文人有其领域限制，即在极具体的情况里说极具体的话，若说到大而泛的题目，则力有不足。这也是哲学人之常不喜文人的原因吧。

 

记得我之前困境，你其时写了一篇文字，猜想与我的事情有点关系。我回复说你如此看待“缺少维度”。今看了《天地之始》这书，也有提到这个点子上，但更为高级，即“内游外观”之必要。对于感情这档子事，也是如此，这并不是说你缺乏经历，而我的经验则是，此类事，但凡走出来了，就会有“不在状况中”的“轻解”，此“轻解”故为少了某些资料一般，把来问题简单化了。所以通常面对感情的困扰，市面上那么多的“明理哲言”，一句一句来对应当事人也往往缺乏解决问题的力效，为什么呢，还是少了些什么的。不过，这少了些的什么，是包含了其中说不出的微妙部分的，姑且不谈，我们单来说说容易明晰好说易说的那一部分好了。即便情事不当情解，也还有它具体的事件情形在，正如我们拆穿皇帝的新装，里面也并不是空无一物的，且还有肉身的实实在在，即没有情名的纯事件的关系，也是问题。

 

说来也太巧，今次我能“跳”出来，仅是一瞬间的事情，这完全是靠直感的调控，而非任何道理或理论的开豁。一个瞬间，那是把所能说明的和所说不明的统统把来做不成说的解决，顿时完成。这才是真的实用，恐怕西方心理学，哲学等等诸学再多研究铺陈细致入微也难以至此吧。（那会儿可还没看《天地之始》啊！天道巧。）

 

写到这里，我又想起受到你启发的一些事情。比如之前我对于“实感”一词摸不清楚指向。记得那天聊起《色戒》，你说女性不会以抽象的方式爱，多为细致而具体的感受；男人则会总结一个女子如何如何的好处，因此而爱她。我觉得你说的不太对，但并不影响我由此而受到启发。我得到的启发则正是，中国重“感”的文明与西方抽象逻辑之文明的差异。我是由你的发言而知道抽象的方式如沙石，遂又发觉出“实感”的造型乃是水。

 

记得当初你说我纯真谦逊，尤是小孩故态，我很高兴的。这是心之所向，但也真有惭愧，我不敢全当。其实背地里的我心思很多，比如首次与你相见，我即是有点“技巧”在念，只是现在想想倒真没啥用——

 

以往常经验，知识分子观人，先看其水平，但水平不是马上能看见的，要提得起兴趣，唯有两点，一是，你有点成绩，算有一长 ；二来，你读书甚多，硬功夫强。在初初相见的一个多小时里，我是避免暴露自己的“读书不够多”且拐弯拐到自己有的一点点成绩的提及里去的。毕竟“不懂识货的人太多”，也有“见高人要拔高自己两寸”（或许有人会说前者没必要在意，但毕竟“八分不多见，五分也很有兴趣结交”的可笑心理，算人之常情），我本不清楚当时到底是哪一个心思为主，但想起你是因胡兰成而来，我此刻又可以确定了的，当时是把你当高人来相见，所以只得再给自己垫高几分几寸保险。

 

写到这会儿，我突然紧张起来，真不知道你看了这信会作如何反应，又怎样回复。

 

另外，你推荐罗素的《西方哲学史》我有在上课的时候翻看，觉得有些啰嗦，你有没有什么抓要点速读的好办法呢？

 

得知你终于决心将《巫言》购下，我很高兴，只因平时最乐与人同看一本书，像看电视剧时的热闹与共。所以不如就这样，异地同时，我们且将它拿下！

 

（我写文章不出，你让我写信，我且如你所说，“想到什么写什么”，没想到末了竟有如此篇幅，真是一惊！觉得有些痛快了，并且再一次晚睡，哈哈。）

 

敬礼！祝此时正好梦

                                                                                                                            谢翔

                                                                                                                2009．10. 22 夜

 

 

不太喜欢在这里发画，可是最近发了这么多。

昨晚（或者说是今天上午），梦到朋友在一篇文章里写我，说我好。醒了也很高兴。

 

一点点大，还没取名字，不知道会养多久，或者什么时候会死掉，还是要避免浪费名字和感情。

前段时间，略略说我应该养只动物，血热的，我明白他的意思——是好有个伴儿陪着。我也不是没有想过，但确实经验太少。说起室友从外面捡回的这只小黑猫，头天晚上，我竟然还再三起来给它盖盖被子，生怕它会着了凉死掉。

记得小时候养小鸡，真是没少动感情。直到眼睁睁看着最后一只小鸡奄奄一息，必死无疑，也不忍心扔掉。妈妈趁我不注意，狠心将其丢进垃圾堆里，我知道了，跑到楼下去，硬是又给拾了回来。当时的画面，阳台一个饼干盒，我蹲在旁边，泪水大朵大朵地往外涌。现在想想都还想掉泪，不过这或多或少是“自己被自己感动了”。

和预期的味道完全不一样，所以做私图处理了。

“宝藏”为主题，收录在《OZ奥兹·宝藏》里面

《北京卡通》复刊，我画了张扉页图，上色的时候留了地方加字。

《读友》里一个小说的三张插图之一。

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每次发画，都不想多说话。到底是与画有“隔”。

下午梦见了不该梦见的人，起码在这个非常时期，我想要将其拔出来忘掉的时候。我不该做这个梦的。好像一切色彩气味感受统统回来的一样，梦里面看展览，说话，吃杏脯，我甚至还充满了勇气，不礼貌地叫出，不要再打电话了。于是也就真的不再打了。

 

后来我醒了，开始逐渐陷入焦虑。我赶紧打开B6为棉棉做的电音，跪在床上，不知如何是好。我的床很低，只有一个床垫，放在地上。电音节节燃烧在封闭的房间里，我下午刚对TOBY说，我觉得电音其实最适合一个人的时候听，因为它是要你与自己对话，并处理你自己，控制你自己。当然，这是非理性的。

 

一个人怎么能变化得那么快呢。以至于还没有见面，我就能感受到这种改变。这种时刻，你如果还妄想等获对方主动的联系，那几乎是不可能的，哪怕是一句简单的问候。因为当重心和焦点全部集中，然后转移到别处，你只会变得很轻。紧接着，你就会发现，你做什么，说什么，都不会被得到重视，或者说，在意。再然后，你会遭遇轻易的谎话，因为你已经变得很不重要，不需要再对你真诚了，接二连三，你褪色了，于是，你变成一个可有可无的废纸。

 

天渐渐黑了，我不想跟任何人说话，我有些神经质了。

 

吃不下东西，睡不了觉，睁眼闭眼都是令人痛苦的画面，这些状况对我来说，非常不陌生。“因为其性孤绝，所以其情深重”。世界黑暗难看，只有你和我还在珍守着美好火焰，感情因此而生根，单纯地开成一树枝芽。可是，我不能就此被动难受下去，等待苦痛漫长。不但愧对于这些年来的历练，结果也定是如杨圣人所说“不撞南墙心不死”的“更加悲惨”。

要走出来，将感情擦去，即便会有不忍心。

我不打算调侃自己的难受，它压在我心里，想要爆炸，却无从炸起。我想要叫喊，撕心裂肺地痛苦，但是我发不出声音。我不知道自己还可以做什么，甚至什么都无法做，究竟还有什么事情具备意义和力量。

深渊是没有底的，空茫茫的黑暗，什么也抓不住，只有痛苦坠落，并同时看着天上的星辰离自己越来越远。

事已至此，不到一年的时光，应该结束了，画上结实的句号。也没有什么需要再去害怕担心的了，我本不直接在意别人的眼光，可以卸下包袱“做回自己”了。

我现在可以告诉你们了，尽管有意陷害我的人会有添油加醋，但传闻是真的。 

 

越发觉得，除了聪明，还有些为人的质感其实更为难得。比如“傻气而单纯地相信美好”，这要比“现实而聪明地不信”如今更能让我喜欢。钟立风的亲和力表现在此，只是他的文笔比较一般。

去上海签售的时候并没有看到《宝藏》，我也是今天才收到书。觉得比起第一本《狂欢》，从内容到编排都进步了很多。这里面收录了我的一张“宝藏”专题彩图和11P黑白绘本《卜卜星》，是当时很满意的作品。

我喜欢老艾写的扉页诗：

你需要相信这疯狂
用一千零一夜完整的猜想
在十二个太阳重新出现的晚上
乘一头粉红色的大象
带着感伤、期望以及漂亮
穿过整个世界的海洋
经过每个生命的死亡
直到再不需要方向
也没有任何慌忙
终点在你突然清醒的床
你红了眼眶
你忘记的一切都是光芒
你珍惜的一切都是宝藏

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这张在《奥兹.狂欢》里流产掉的图，依旧没有画完。

由审美情结可观其人。我喜欢，金阳，实朴，飞扬，感情。

当初决定要去康定时，唱了一晚上康定情歌，今时到了乌镇，哼在心头的则是：

“年华似水匆匆一瞥，多少岁月轻描淡写，想你的心百转千回，莫忘那天你我之间”